【消息】海都有的说与其乱喷不如努力与包容
闽南网11月20日讯 最近一条新闻又触动了中国网民敏感的神经:韩国专家倡导中日韩联手,将11月11日定为“筷子日”申遗。一众网友留言中,十之有九都是骂声,理性者难寻。我觉得愤愤不平丝毫没有作用,不如反思如何努力与包容。
五月在路上
从“端午祭”、《山海经》与神话,到盘发文化、活字印刷、火炕……韩国人不断向外界宣布,他们对传统文化有多么热爱,而事实上,人家也的确在使用着传承着。
大家激动的情绪可以理解,除了对中华文化深厚的认同感外,也有对非物质文化遗产保护的宗旨不甚了解的缘故。联合国教科文组织对非遗保护的定义为:“被各群体、团体、有时为个人,视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化空间。”换言之,保护没有排他性,一个项目,你可以有,我也可以有,大家共同保护、传承,当然也可以联合申报。
宽容背后,不代表只得默默接受别人的观点。我们可以走自己的路,说自己的话。如今,非物质文化遗产的保护越来越受到国内官方和民间的重视,然而在经济发展和现代化生活的冲击下,很多依靠口头和行为传承的技艺、习俗、礼仪仍在渐行渐远;一些建筑、手工艺品、服饰濒临失传。
我有幸接触到很多泉州的民间手工艺人,梳理他们的人生轨迹,往往不是家族手作延续,就是师徒关系传承。徒弟多半心灵手巧,又吃得了苦,于是得到师傅垂青。然而,一旦有其他发展机会,今人往往会选择放弃辛苦的手作行当,转身做别的。在非遗传承上努力,不仅要靠官方政策扶持,还要靠民众的自觉维持和拥簇。
前不久,日本茶道里千家第十五代家元千玄室大宗匠到泉州参加亚洲艺术论坛。这位92岁高龄的老人坦言,中国文化是他最热爱的,日本茶道源于中国,这才有家族五百年事业的传承。一个家族的传承,不避讳茶道文化的根源,希望以“一碗茶中出和平”,这位老者不正在以自身的言行,来诠释如何努力与包容身边的文化吗?
N五月/文
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